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尉缭子八字,尉缭子一则苍苍之天译文

2024-09-04 王羿琛 风俗小资讯



1、尉缭子八字

“将不厌诈,兵不厌巧,攻其无备,出其不意”

2、尉缭子一则苍苍之天译文

蒼蒼たる天は覆を垂れ、覆いを垂るるものは覆を垂る。

天に覆いを垂れて、地は萬物を出だす。

萬物を出すに、聖人はこれに因って法る。

聖人に因りて法り、賢人に因りて行ふ。

賢人に因りて行ふに、尊卑の分を決し、上下の序を定む。

尊卑の分を定め、上下の序を定むるに、明君を奉戴し、聖道を遵修す。

明君を奉戴し、聖道を遵修すれば、群臣和睦し、衆庶輯穆たり。

群臣和睦し、衆庶輯穆なれば、土地安んじ、人民楽しまず。

土地安んじ、人民楽しめば、萬邦來り服し、八方をしたがふ。

3、尉缭子原著注释全文

尉缭子原著注释全文

卷一

经法

原著:夫用兵之法,谋定而动,动则必胜。故明君慎谋,良将正心。

注释:

谋定而动:在制定计划时要慎重考虑,在行动时要果断快速。

正心:将军要端正品德,以身作则。

原著:谋之所以不失,智者之所能也。智者洞然天下之事,形之于心,练之于事,明见若察秋毫之在目,察昆虫之在腹中。

注释:

形之于心:把了解到的情况铭记于心。

练之于事:通过实践不断检验和完善自己的谋略。

察秋毫之在目:形容能够看到细微的事物。

察昆虫之在腹中:形容能够透彻地了解事情的本质。

原著:夫明主在上,智士在下,则民无妄行。言民者,军民也。

注释:

妄行:错误的行动。

军民:泛指所有民众,包括军人和 civilians。

原著:故明主之待天下也,谋定而动,动则必胜,故仁义在心,道德在行,故百姓爱之心,侧席而听之。形之于内,行之于外,故上下相亲,君臣相和。故军无敢劫居,民不偷人。

注释:

侧席而听之:形容民众对君主的爱戴和敬仰。

形之于内,行之于外:内外统一,表里如一。

君臣相和:君臣之间关系融洽。

军无敢劫居,民不偷人:军队不敢侵犯百姓,百姓不偷盗。

卷二

地形

原著:夫地形之为用,如左右之手,不可偏废也。

注释:

如左右之手,不可偏废也:地形的重要性就像人的左右手一样,缺一不可。

原著:故用地形者,视天察地,顺时因势。故圣王处之备矣,而不处之危;处之安矣,而不处之疑。

注释:

顺时因势:根据实际情况制定作战计划。

处之备矣,而不处之危:处于有利的地势,而不是处于危险之地。

处之安矣,而不处之疑:处于安稳之地,而不是处于疑虑之中。

原著:故地形,军之所利,兵之所依,将之所乘也。故兵无常势,水无常形。夫惟善于用兵者,能因敌制胜,能因形制敌,能因天地阴阳寒暑风湿之利而制胜于人。

注释:

夫惟善于用兵者,能因敌制胜,能因形制敌,能因天地阴阳寒暑风湿之利而制胜于人:善于用兵的人能够根据敌人的情况、地形地势以及自然条件制定作战计划。

卷三

兵机

原著:夫兵机者,不可先告人也。告人则人知矣,知矣则备矣,备矣则不可攻矣。

注释:

兵机:作战的机密。

不可先告人也:不能提前泄露军事机密。

原著:故善用兵者,必先用反间,反间者,能离敌之相而绝其谋也。离敌之相,则敌不明矣;绝其谋,则敌蔽矣。

注释:

反间:间谍。

离敌之相:瓦解敌人的势力。

绝其谋:破坏敌人的计划。

原著:故民听不听,则在将之令。令无信,则民不听也。令有信,则民听矣。

注释:

令:命令。

令无信,则民不听也:命令不可靠,民众就不会服从。

令有信,则民听矣:命令可靠,民众就会服从。

卷四

守备

原著:夫守备之道,在于险远。故守山者,据其险,塞其隘,凿其芸。守隘者,依山之险,筑城之固,开沟之深,设伏之巧。

注释:

险远:地形险要,距离敌人较远。

塞其隘:堵塞险要的隘口。

凿其芸:开凿坑洞,用于埋伏。

筑城之固:修筑坚固的城墙。

开沟之深:开挖深沟,用于防御。

设伏之巧:布置巧妙的伏兵。

原著:夫坚守之道,在于不出。夫不出,则敌不得入。故守惟避之,不得已而战也。

注释:

避之:尽量避免与敌人交战。

不得已而战也:迫不得已的情况下才与敌人交战。

卷五

攻取

原著:夫攻取之道,在于出奇。夫出奇,则敌不得测。故攻惟速之,不得已而守也。

注释:

出奇:出奇制胜,用敌人想不到的方法进攻。

敌不得测:敌人无法预测。

攻惟速之:进攻要迅速。

不得已而守也:迫不得已的情况下才采取守势。

原著:夫取城之法,先用计,计不成而后用兵。

注释:

取城之法:攻取城池的方法。

计:策略。

卷六

军事

原著:夫军事者,五胜之法也。

注释:

五胜之法:指兵法中的五个取胜原则,即:道、天、地、将、法。

原著:道者,何也?仁义道德,王霸之术,抚恤之令,赏罚之信也。

注释:

道:指思想意识和政治制度。

仁义道德:以仁慈和道义为基础的思想道德准则。

王霸之术:指治国平天下的策略和手段。

抚恤之令:安抚和救济百姓的命令。

赏罚之信:赏罚分明,兑现诺言。

原著:天者,何也?时也,势也,阴也,阳也。

注释:

天:指自然条件和历史趋势。

时:时机。

势:形势。

阴:不利条件。

阳:有利条件。

卷七

军令

原著:夫军令者,军之所奉,将之所持,兵之所守,士之所用也。

注释:

军令:军队的法令。

所奉:奉行。

所持:遵循。

所守:遵守。

所用:运用。

原著:夫令有五类:曰绝令、曰无令、曰分令、曰合令、曰出令。

注释:

绝令:断绝与敌人的联系。

无令:不发布任何命令。

分令:分散兵力。

合令:集中兵力。

出令:进军。

卷八

军秩

原著:夫军秩者,军之号,将之位,兵之序,士之度也。

注释:

军秩:军队的等级制度。

号:军队的番号。

位:将领的职位。

序:士兵的排列顺序。

度:军队的规模。

原著:夫军秩有五等:曰军、曰师、曰旅、曰卒、曰伍。

注释:

军:最高的军事单位,相当于现在的集团军。

师:次于军的军事单位,相当于现在的师。

旅:次于师的军事单位,相当于现在的旅。

卒:次于旅的军事单位,相当于现在的营。

伍:最小的军事单位,相当于现在的班。

4、尉缭子全文和译文

尉缭子全文

卷上

始计

制兵

兵权

兵势

兵变

兵教

卷下

制谈

守塞

国制

地理

君臣

武议

译文

卷上

始计

战争的目的是为了维护国家的安全和利益。制定战争计划时,首先要考虑战争的目的和目标,其次要考虑战争的有利条件和可能遇到的困难,最后要根据敌我双方的实力进行周密的部署。

制兵

军队是战争的工具,要使军队发挥最大的战斗力,必须加强军队的训练和管理。训练时要注重士兵的战斗技能,管理时要注重士兵的纪律和士气。

兵权

战争中掌握主动权至关重要,掌握主动权的关键在于把握战争的时机和节奏。要善于抓住敌人的弱点,主动出击,迫使敌人被动应战。

兵势

战争中要善于利用地形和兵力优势,形成对敌人的有利态势。要善于集中兵力,集中优势力量,以局部优势换取全局胜利。

兵变

战争是瞬息万变的,要善于根据战场上的变化及时调整策略和战术。要善于识破敌人的阴谋诡计,要有随机应变的能力。

兵教

要提高军队战斗力,除了加强训练和管理外,还要重视军队的教育和思想工作。要教育士兵热爱国家,忠于使命,激发士兵的战斗意志。

卷下

制谈

外交是战争的延伸,要善于通过外交手段达到战争的目标。要善于揣摩敌方的心思,制定出有效的应对策略。

守塞

守卫边塞是国家安全的重中之重,要加强边塞的防务。要修筑坚固的工事,配备精良的武器装备,训练一支敢战能战的守边军队。

国制

国家要强大,必须建立完善的政治制度和法律制度。要选贤任能,治理国家,制定公正的法律,维护社会秩序。

地理

战争中要充分利用地理优势,根据不同的地形地貌制定相应的作战计划。要善于利用山川河流作为天然屏障,迷惑敌人。

君臣

君主与臣子的关系是国家稳定的基石,君主要勤于政事,善于纳谏。臣子要忠君爱国,敢于直言。

武议

战争是残酷的,要勇于面对战争的挑战。要敢于用武力维护国家的利益,但也要尽力避免战争,通过和平手段解决争端。

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